蒙卦
蒙卦山水蒙
第4卦 | 艮上坎下
上卦：艮
象征：山
五行：土
山，静止稳重
下卦：坎
象征：水
五行：水
水，险陷困难
卦辞原文
蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
象曰：山下出泉，蒙。
白话解释
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。 《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
卦象概述
山下出泉，蒙。君子以果行育德。蒙卦象征着启蒙教育。
彖辞要义
“蒙，吉。”
彖辞解读：此卦象征着山与水的结合， 体现了吉祥的态势。 根据五行理论，土与水的配合， 预示着山下出泉，蒙。君子以果行育德。蒙卦象征着启蒙教育。...
象传解读
“山水，蒙；君子以...”
象传启示：山在上，水在下， 象征着山，静止稳重与水，险陷困难的结合。 君子观此象，当效法其德，在教育、启蒙、学习等方面谨慎行事。
六爻详解
初九
白话解释
初六：启蒙教育，教育学生开发生产，教师用受刑之人作榜样，给犯人脱去手铐脚镣。往前走有困难。 《象辞》说：以刑罚惩治罪人是有利的，可以以此来整肃法纪。
邵雍解凶
凶：得此爻者，多有官诉，亲朋不和，多争斗，终能脱解。做官的为教育之职，或为司法系统之职。
傅佩荣解
哲学含义
蒙卦第一爻，爻辞：初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。爻辞释义 刑人：刑是“型”的古文，就是古代制造陶器用的坯模或铸器用的沙范，“刑”在这里可以理解为规范、强行引正，是一种教育。桎梏：木制刑具。说：同“脱”。 本爻辞的意思是说：启发蒙昧，适宜向人们宣传刑罚规定，以此来规范人们的行为，借此教育人们不去做违法犯罪之事，脱离那些桎梏之苦。如果有人不专心学习这些就前去行事，将来会陷入困难。 从卦象上看，初六这一爻以阴爻居于刚位，失位。而且没有居中，属于失中，做事冒进，不守正道，像不太懂事的孩子一样乱闯乱动。初六上承九二，九二像师长一样，对其严加管束，适时惩戒，使其走上正道。这样长大后就会遵纪守法，摆脱牢狱之灾。否则，若是任其发展，日后会铸成大错而后悔不及。 初六这一爻启示的是教育人的一种方法，可以说是榜样的作用，但是采用的是榜样的对立一面：坏典型的作用，由此来警醒人们。比如为了教育人不要违法，向他们宣讲法律法规，还让他们去看一看违法犯罪之人的下场，对他们说道：“如果你一旦犯法，就会像他们一样，戴上手铐脚镣。”通过这种方式，劝诫人们遵纪守法。
九二
爻辞
九二。包蒙吉。纳妇吉。子克家。
象曰：子克家，刚柔接也。
白话解释
九二：教育包容，这是吉兆。筮遇此爻，娶迎妻子，吉利。男女能相配成家。 《象辞》说：男女相配成家，因为九二、六三两爻相近，表示阴阳刚柔相交会。
邵雍解吉
吉：得此爻者，人情和合，百事有成，或结婚，或生子孙，有财有福。做官的会守住官职。
傅佩荣解
九三
白话解释
六三：不要抢劫女子为婚，会遭到武装者的抵抗，丢掉性命，没有什么好处。 《象辞》说：不能聘娶女子，六三之爻居于九二之上，这是以柔乘刚之象，象征着以女虐男，这是悖逆不顺的。
邵雍解凶
凶：得此爻者，会生是非，小则破财，大则伤身。做官的会因为贪婪而自取其辱。
傅佩荣解
哲学含义
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。爻辞释义 取：娶。不有躬：失身。 本爻辞的意思是说：不要娶这样的女子。她见到有钱人，就会失身。娶她是没有任何好处的。 从卦象上看，六三属于阴爻居于阳位，失位，而且不能居中。此爻的断语是“无攸利”，指没有任何利益。娶一个拜金的女子，遇到有钱的男人就自失其身的女人，对婚姻是有害无益的。妻子对孩子的影响很大，一个不贤惠的妻子，会把家庭搞得一团糟，这对孩子的成长会产生不良的影响，所以是“无攸利”的。 《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。解释过来就是：“不能娶这个女子”，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。所以在娶妻时，注意要娶受到教育或有好的家教的女子。 占得此卦者，若是搞教育的老师或是父母，要注意自己学生或孩子的早恋问题。
九四
白话解释
六四：教育脱困，太可惜。 《象辞》说：为蒙昧无知所困扰，因为离群索居，远离生活。
邵雍解凶
凶：得此爻者，人情淡薄，经营受阻。静无灾，动有损。做官的因为无人赏识而难以晋升。
傅佩荣解
哲学含义
蒙卦第四爻，爻辞：六四：困蒙，吝。 六四：困蒙，吝。爻辞释义 本爻辞的意思是：困在蒙昧之中，有困难。 屯卦第四爻人生启示 蒙卦之中，包括两种类型的人，一种是启蒙者，一种是蒙昧的人。阳爻所代表的是启蒙者，而阴爻所代表的则是蒙昧的人。我们看六四这一爻，虽然它是阴爻占柔位，属于得位，但是看看它上下，全都是阴爻，而它远离了九二和上九两个阳爻，困于蒙昧之中，求告无门，无法行动，所以陷入困难之中。四爻上下全是阴爻，同性相斥，并且处于艮卦的下面像被一座山压着，自然难逃被困的命运了。在蒙卦中，阴爻代表蒙昧，六四被同性所困，不能与阳爻相合相应，所以被困。不过由于六四得位，所以不会有凶险，只是有些忧吝。
九五
白话解释
六五：教育少年儿童，吉利。 《象辞》说：幼稚蒙昧的人之所以吉利，是因为柔顺服从。
邵雍解吉
吉：得此爻者，依附贵人、良师者百事顺遂，谋望可成。
傅佩荣解
哲学含义
爻辞释义 这句爻辞的意思是说：启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发制人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教 《象》曰：“利用御宼”，上下顺也。也就是说到了孩子教育的问题，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。孩子小时候是一张白纸，如果你不给他打上好的色彩，他很容易被其他颜色污染。孩子如果教育不好，类似于贼宼一样的思想可能会影响他，把他带坏，他成了像贼宼一样危害社会的人。如果教育得当，把正义的思想教授给他，他可能就会成为抵制贼宼的、有利于社会的好人。
上九
爻辞
上九。击蒙。不利为寇，利御寇。
象曰：利用御寇，上下顺也。
白话解释
上九：教育击打，不应当作匪寇，而要抵御匪寇。 《象辞》说：有利于防御盗寇，因为上九阳爻居于一卦之首，说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举，获得众人支持，必能胜利。
邵雍解平
平：得此爻者，宜守旧，须谨防争讼，寇盗之扰。做官的会有司寇之名职。
傅佩荣解
哲学含义
蒙卦第六爻，爻辞：上九：击蒙，不利为宼，利御宼。 上九：击蒙，不利为宼，利御宼。爻辞释义 这句爻辞的意思是说：启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发制人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教 《象》曰：“利用御宼”，上下顺也。也就是说到了孩子教育的问题，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。孩子小时候是一张白纸，如果你不给他打上好的色彩，他很容易被其他颜色污染。孩子如果教育不好，类似于贼宼一样的思想可能会影响他，把他带坏，他成了像贼宼一样危害社会的人。如果教育得当，把正义的思想教授给他，他可能就会成为抵制贼宼的、有利于社会的好人。
传统解释
邵雍解
智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。 得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。
傅佩荣解
传统解卦
大象
蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
运势
初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
事业
事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
经商
务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名
必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
婚恋
注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策
有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
高岛易断要义
- • 总体运势：中吉，适宜教育、启蒙相关事务。
- • 事业发展：当前局面呈现果行育德。蒙卦象征着启蒙教育。的特征，宜谨慎行事。
- • 人际关系：上艮下坎的组合提示要注意土与水的平衡。
- • 决策建议：此卦象征山下出泉，蒙。君子以果行育德。蒙卦象征着，建议在教育、启蒙、学习方面多加注意。