坎卦
坎卦坎为水
第29卦 | 坎上坎下
上卦：坎
象征：水
五行：水
水，险陷困难
下卦：坎
象征：水
五行：水
水，险陷困难
卦辞原文
坎。习坎，有孚，维心亨，行有尚。
象曰：水洊至，习坎。
白话解释
习坎卦：抓获俘虏，劝慰安抚他们，通泰。途中将得到帮助。 《象辞》说：坎为永，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。
卦象概述
习坎，有孚，维心亨，行有尚。坎卦象征着重重险阻。
彖辞要义
“坎，凶。”
彖辞解读：此卦象征着水与水的结合， 体现了需要谨慎的态势。 根据五行理论，水与水的配合， 预示着习坎，有孚，维心亨，行有尚。坎卦象征着重重险阻。...
象传解读
“水水，坎；君子以...”
象传启示：水在上，水在下， 象征着水，险陷困难与水，险陷困难的结合。 君子观此象，当效法其德，在险阻、困难、坚持等方面谨慎行事。
六爻详解
初九
白话解释
初六：坎坑之中又有坎坑，陷入重坑之中，凶险。 《象辞》说：“坎坑之中又有坎坑，陷入重坑当中”，不行坦途，偏要走险道，必招致灾殃。
邵雍解凶
凶：得此爻者，时运不佳，宜防跌入陷阱灾难之中。做官的须防小人。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：侥幸求名，反而受损。 财运：贩卖失利，有去无回。 家宅：不安之屋；婚姻小心。 身体：求医失当，情况危急。
傅佩荣解
哲学含义
坎卦第一爻，爻辞：初六：习坎，入于坎窖，凶。爻辞释义 习坎，我们知道，是双坎之下。“窖”是指坎中的小坑，深坑，也泛指洞穴。“入于坎窖”就是指掉进了坎中之坎。初六为阴爻居于刚位，这就属于失位，而它上面是阳，本身柔弱又无上无援，此为失道，所以为凶。 爻辞的解释就是：初六，在重重险阻之中，掉入陷阱。有凶祸。 《象》中这样说道：“习坎入坎”，失道“凶”也。这句话的意思是说：在双重危险之中又遇到危险，在行为上失掉正道，必然要遭受凶险。 这一爻一是劝人不要在重重危险之中视而不见，如果继续一意孤行，将会失掉朋友的帮助而陷入更大的困难之中。另一方面，还劝人走正道，如果不走平坦之路，偏走险道，必招致凶险。 占得此卦者，若是以前有违法犯罪的前科，虽被带进公安局或被拘留了却还是不知悔改，这一次就非常严重了，恐怕是大拘留或判刑了。有道是，“天作孽，犹可违，人作孽，不可活”。祸咎自取，可让人感叹，不可让人原谅。 初六阴爻居于阳位，又处于险难的最深处，与六四不应而敌，所以有陷入险难中不能自拔的形象。所以凶险。
九二
爻辞
九二。坎有险，求小得。
象曰：求小得，未出中也。
白话解释
九二：坑坑坎坎，道有险阻。敢于行险道，或小有收获。 《象辞》说：敢于行险道，或小有收获，因为九二之爻居下卦的中位，像人尚未偏离正道。
邵雍解平
平：得此爻者，有小成就，女命或为侍妾，凶者防险难或生心腹血气之疾。做官的会有小的成就，大事不成。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：小试有利，不可图大。 财运：小心经营，可有小利。 家宅：防止河岸。 身体：医治有效，但难全好。
傅佩荣解
哲学含义
坎卦第二爻，爻辞：九二：坎有险，求小得。爻辞释义 本爻辞的意思是：坎陷中出现险阻，求取小事情会有收获。 九二爻以阳爻居于阴位，失位，且处于下坎之中，难免遇到险阻。不过，它有初六来承比，是求小而有所得。九二居中，但是也陷于二阴爻之中间，上无应 援，所以未能离开困境，只能“求小得”，而无法求大得 占得此卦者，可注意从小处入手。在困境重重的时刻，如果你想投资做生意，只适合谋求小的利益，不要太贪心。如果遇到困难，也要注意从小处谋求脱险，这样才能成功。当发现自己处于危险的境地之时，不要逞一时之勇去拼，不要硬碰硬，而要小心谨慎，不走极端，这样就不会造成大的损失。 九二：坎有险，求小得。象曰：求小得，未出中也。 经文意思是：坎中有险，小的要求会得到满足 象辞意思是：小的要求会得到满足，是还没有从险中走出来 九二阳爻居于偶位为不得位，可是他能够居中，又有上下两个阴爻相辅助，所以会得到小的利益。可是为什么没有大的收获呢？因为三个爻同处于险难之中，初六与六三保住自己已经很困难，自然不会对九二有很大的帮助，并且九二与九五不应而相敌，所以只能得到小的利益。而这种利益也不过是两个阴爻能够舍己救主而已。
九三
白话解释
六三：向坑坎走来，这坑坎既险又深，陷入重坎之中，非常不利。 《象辞》说：来到这多坎之地，终无功利。
邵雍解凶
凶：得此爻者，多坎坷，多争诉之事。做官的宜退守。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：守住困穷，以待未来。 财运：航行受阻，暂时守成。 家宅：填满坎陷；求婚不成。 身体：不宜过劳。
傅佩荣解
哲学含义
坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。爻辞释义 这句爻辞的意思：来去都是险，四处充满了危险和困难。掉入陷阱之中，不可能有所作为。 坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。人生启示：学会等待 本爻是说坎上坎下两卦皆险，而六三身居这两险之间，说明前临是险，后面也是险，自己处于这两险之间。 既然来去都处于危险之中，既不能前进又不能后退，不如姑且伏枕等待，不可轻举妄动。占得此卦者，最明智的行动就是等待，伏枕睡觉。 有些人遇到困难时，可能会想着拼一拼，搏一搏，以为这样就会成功。但是，有些时候，当到处都是危险时，你最好不要有所行动，学会等待，这是最好 的办法。比如在炒股时，行情不好，你不要行动，也不要买，也不要卖，等待时机吧。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎容，勿用。 象曰：来之坎坎，终无功也。 经文意思是：来去都是险阻，险境很深，小心落入危险的深渊，不要有所行动。象辞意思是：来去都是险，最终不会有成功。 六三处于上下坎卦的交界处，有内外临险的形象，所以有“来之坎坎”的爻辞。处于这种内忧外患、险象重生的情形下，是不利于有所行动的。所以爻辞说“勿用”。
九四
白话解释
六四：用铜樽盛酒，用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人，只须用瓦盆子就行了，牢饭从天窗里送进取出，其人遭此噩运，但最后还是没有危险。 《象辞》说：“平时享受美食美器，此时用瓦盆子吃牢饭”，爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞，像人被强者所压，受此磨难。
邵雍解吉
平：得此爻者，多喜事，或有结婚之喜。做官的多饮食之乐。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：春风得意，欢宴嘉宾。 财运：造酒之业，颇为顺利。 家宅：节俭持家；婚姻吉祥。 身体：最好祷告。
傅佩荣解
九五
爻辞
九五。坎不盈，只既平，无咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
白话解释
九五：坎坑虽没有填满，小山头却被锄平。没有灾难。 《象辞》说：小山头虽锄平，但坎坑尚未填满，说明道路不平，未成坦途。
邵雍解平
平：得此爻者，平淡无常，宜养精蓄锐。做官的没有危难，职位无忧。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：不可自大，功名有限。 财运：不谈近利，考虑长远。 家宅：景观可喜；门当户对。 身体：平心静气。
傅佩荣解
上九
白话解释
上六：把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶险之事。 《象辞》说：
邵雍解凶
凶：得此爻者，须防牢狱之灾。做官的须防职权旁落之忧。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：意外之灾，小心牢狱。 财运：纺织生意，三年有成。 家宅：整修家园；良缘须待三年。 身体：不易动弹，安心静养。
傅佩荣解
传统解释
邵雍解
艰难危险，重险重陷；事多困阻，谨慎行事。 得此卦者，运气不佳，多难危险，事多困阻，宜谨言慎行，退守保安。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：逐步升迁，随时防患。 财运：财如流水，商运亨通。 家宅：邻居营造；亲上加亲。 身体：水泻之症，虔心祷告。
傅佩荣解
传统解卦
大象
两水重叠，坎水为险，进固险，退亦险，进退两难。
运势
危机重重，宜沉著应付，保持心境开朗，凡事莫与人争。
事业
陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，突破险境，转危为安。
经商
十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实，保持头脑冷静，身陷险境而心不陷，勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。
求名
不为他人理解，怀才不遇，千万不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若，循序渐进，终可为人理解和发现。
婚恋
多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。
决策
不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常，且不图侥幸，保持信心，勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动，洞察时机，必可转危为安，成出险之功。
高岛易断要义
- • 总体运势：小凶，适宜险阻、困难相关事务。
- • 事业发展：当前局面呈现行有尚。坎卦象征着重重险阻。的特征，宜谨慎行事。
- • 人际关系：上坎下坎的组合提示要注意水与水的平衡。
- • 决策建议：此卦象征习坎，有孚，维心亨，行有尚。坎卦象征着重，建议在险阻、困难、坚持方面多加注意。